后记

后记

　　敲响家门，见香云的笑颜顷刻出现在面前，我与她轻轻一笑，遂踏入家门，在席上躺下。

　　只见香云小步而来，笑道：“相公所往何处，怎累成此副模样？”

　　我却自顾自道：“终究因我驽钝，方才如此么？”

　　话音刚落，香云吃了一惊，忙上前道：“相公怎了？”忽又惊道，“此行不见严贤弟与妹妹归来，难道？”

　　我一声苦笑，道：“我劝飞与弟妹改道，往苏州拜会高堂去了，娘子无须忧虑。”

　　香云长舒口气，遂在我身旁坐落。见我满面颓然之色，香云忽狡黠一笑：“原来如此！看此番模样，定是相公闯了祸罢？”

　　我闻言登时几声干咳，叫苦道：“果真瞒不过娘子。”

　　“既如此，敢问相公祸害了何人？”

　　“一青楼女子。”

　　香云一愣，却笑道：“我懂了！莫不是相公此行所拜访之鬼妻本乃先朝皇族之后，却因国破家亡，被卖入青楼飘零。其后此女虽脱出鸨头魔爪，却沦得浪迹天涯，虽为人身，却早失了生气，故此自假鬼怪相称，苦候知心之人前来拯救。”

　　“怎可能！”我登时大惊失色，叫道，“香云自何处晓得……”

　　不料香云反倒一愣，低声道：“方才只是胡言乱语，莫非当真如此么？！”

　　我长叹一声，遂拆开行囊，取过紧紧裹住的一支发簪示以香云相看。随即，我将浙江之行，从头至尾事无巨细统统与香云道了个分明。

　　香云听罢，感伤道：“南宫姑娘实在可怜！相公当真闯祸不小。”

　　我羞愧不已，道：“是我未得识破南宫姑娘之意，贸然走访，不只害南宫姑娘空欢喜一场，更将荒寺祸害一番。想如今南宫姑娘如今亦重归馨梦阁，恐怕日后再难有人寻至南宫姑娘相守终生罢。”

　　香云接过发簪，许久茫然相视，叹道：“南宫姑娘坚忍自爱，实不应落得此番下场。”话毕将发簪交还与我，“南宫姑娘彼时为成全妹妹独闯金华，四下奔走煽动谣言，又亲手毁尸，沾得满手血腥，如此之举，竟落得宁采臣与聂小倩二人只顾卿卿我我而遭冷落。若是妾身遭遇此事，怕是定将二人杀害报复。”见我接过发簪，香云又开口道，“相公，可知此发簪之意么？”

　　我一愣，道：“当是作为纪念罢？”

　　“相公怎仍如此愚钝？”只见香云颇为气恼道，“方才听相公言至南宫姑娘解下发簪一事，妾本大加骇然，以为南宫姑娘或因相公相拒万念俱灰，欲拔簪自杀。”

　　我听此言登时恍然大悟：“原来南宫姑娘以此相赠，是为表明坚强度日之决意么？”

　　只见香云含泪称是，道：“不止于此，亦是表明绝不因相公拒绝而寻死，请相公无须自责，亦无须忧心之意。”

　　我闻此言登时悔恨不迭，捶胸顿足。而香云将我拉住，劝道：“相公，若有悔恨之意，还请务必将鬼妻传说录入书中，将南宫姑娘旷世之举与世人传看。”

　　我含泪称是，遂振作精神，起身直奔书斋，取过笔墨纸砚奋笔疾书，将鬼妻之谈一一记下：

　　宁采臣，浙人。性慷爽，廉隅自重。每对人言：“生平无二色。”适赴金华，至北郭，解装兰若。寺中殿塔壮丽；然蓬蒿没人，似绝行踪。东西僧舍，双扉虚掩；唯南一小舍，扃键如新。又顾殿东隅，修竹拱把；阶下有巨池，野藕已花。意甚乐其幽杳。会学使案临，城舍价昂，思便留止，遂散步以待僧归。日暮，有士人来，启南扉。宁趋为礼，且告以意。士人曰：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”宁喜，藉藁代床，支板做几，为久客计。是夜，月明高洁，清光似水，二人促膝殿廊，各展姓字。士人自言：“燕姓，字赤霞。”宁疑为赴试诸生，而听其音声，殊不类浙。诘之，自言：“秦人。”语甚朴诚。既而相对词竭，遂拱别归寝。

　　宁以新居，久不成寐。闻舍北喁喁，如有家口。起伏北壁石窗下，微窥之。见短墙外一小院落，有妇可四十余；又一媪衣绯，插蓬沓，鲐背龙钟，偶语月下。妇曰：“小倩何久不来？”媪曰：“殆好至矣。”妇曰：“将无向姥姥有怨言否？”曰：“不闻，但意似蹙蹙。”妇曰：“婢子不宜好相识。”言未已，有一十七八女子来，仿佛艳绝。媪笑曰：“背地不言人，我两个正谈道，小妖婢悄来无迹响。幸不訾着短处。”又曰，“小娘子端好是画中人，遮莫老身是男子，也被摄魂去。”

　　女曰：“姥姥不相誉，更阿谁道好？”妇人女子又不知何言。宁意其邻人眷口，寝不复听。又许时，始寂无声。方将睡去，觉有人至寝所。急起审顾，则北院女子也。惊问之。女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”宁正容曰：“卿防物议，我畏人言；略一失足，廉耻道丧。”女云：“夜无知者。”宁又咄之。女逡巡若复有词。宁叱：“速去！不然，当呼南舍生知。”女惧，乃退。至户外复返，以黄金一锭置褥上。宁掇掷庭墀，曰：“非义之物，污吾囊橐！”女惭，出，拾金自言曰：“此汉当是铁石。”

　　诘旦，有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢，至夜暴亡。足心有小孔，如锥刺者，细细有血出。俱莫知故。经宿，仆一死，症亦如之。向晚，燕生归，宁质之，燕以为魅。宁素抗直，颇不在意。宵分，女子复至，谓宁曰：“妾阅人多矣，未有刚肠如君者。君诚圣贤，妾不敢欺。小倩，姓聂氏，十八夭殂，葬寺侧，辄被妖物威胁，历役贱务；颜向人，实非所乐。今寺中无可杀者，恐当以夜叉来。”宁骇求计。女曰：“与燕生同室可免。”问：“何不惑燕生？”曰：“彼奇人也，不敢近。”问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足，彼即茫若迷，因摄血以供妖饮；又或以金，非金也，乃罗刹鬼骨，留之能截取人心肝：二者，凡以投时好耳。”宁感谢。问戒备之期，答以明宵。临别泣曰：“妾堕玄海，求岸不得。郎君义气干云，必能拔生救苦。倘肯囊妾朽骨，归葬安宅，不啻再造。”宁毅然诺之。因问葬处，曰：“但记取白杨之上，有乌巢者是也。”言已出门，纷然而灭。

　　明日，恐燕他出，早诣邀致。辰后具酒馔，留意察燕。既约同宿，辞以性癖耽寂。宁不听，强携卧具来。燕不得已，移榻从之，嘱曰：“仆知足下丈夫，倾风良切。要有微衷，难以遽白。幸勿翻窥箧，违之两俱不利。”宁谨受教。既而各寝，燕以箱筐置窗上，就枕移时，如雷吼。宁不能寐。近一更许，窗外隐隐有人影。俄而近窗来窥，目光闪。宁惧，方欲呼燕，忽有物裂箧而出，耀若匹练，触折窗上石，飙然一射，即遽敛入，宛如电灭。燕觉而起，宁伪睡以觇之。燕捧箧检征，取一物，对月嗅视，白光晶莹，长可二寸，径韭叶许。

　　已而数重包固，仍置破箧中。自语曰：“何物老魅，直尔大胆，致坏箧子。”遂复卧。宁大奇之，因起问之，且以所见告。燕曰：“既相知爱，何敢深隐。我，剑客也。若非石，妖当立毙；虽然，亦伤。”问：“所缄何物？”曰：“剑也。适嗅之，有妖气。”宁欲观之。慨出相示，荧荧然一小剑也。于是益厚重燕。明日，视窗外，有血迹。遂出寺北，见荒坟累累，果有白杨，乌巢其颠。迨营谋既就，趣装欲归。燕生设祖帐，情义殷渥。以破革囊赠宁，曰：“此剑袋也。宝藏可远魑魅。”宁欲从授其术。曰：“如君信义刚直，可以为此。然君犹富贵中人，非此道中人也。”宁乃托有妹葬此，发掘女骨，敛以衣多，赁舟而归。

　　宁斋临野，因营坟葬诸斋外。祭而祝曰：“怜卿孤魂，葬近蜗居，歌哭相闻，庶不见陵子雄鬼。一瓯浆水饮，殊不清旨，幸不为嫌！”祝毕而返。后有人呼曰：“缓待同行！”回顾，则小倩也，欢喜谢曰：“君信义，十死不足以报。请从归，拜识姑嫜，媵御无悔。”审谛之，肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝。遂与俱至斋中。嘱坐少待，先人白母。母愕然。时宁妻久病，母戒勿言，恐所骇惊。言次，女已翩然入，拜伏地下。宁曰：“此小倩也。”母惊顾不遑。女谓母曰：“儿飘然一身，远父母兄弟。蒙公子露覆，泽被发肤，愿执箕帚，以报高义。”

　　母见其绰约可爱，始敢与言，曰：“小娘子惠顾吾儿，老身喜不可已。但生平只此儿，用承祧绪，不敢令有鬼偶。”女曰：“儿实无二心。泉下人，既不见信于老母，请以兄事，依高堂，奉晨昏，如何？”母怜其诚，允之。即欲拜嫂。母辞以疾，乃止。女即入厨下，代母尸饔。入房穿榻，似熟居者。日暮，母畏惧之，辞使归寝，不为设床褥。女窥知母意，即竟去。过斋欲入，却退，徘徊户外，似有所惧。生呼之。女曰：“室有剑气畏人。向道途中不奉见者，良以此故。”宁悟为革囊，取悬他室。

　　女乃入，就烛下坐。移时，殊不一语。久之，问：“夜读否？妾少诵《楞严经》，今强半遗忘。浼求一卷，夜暇，就兄正之。”宁诺。又坐，默然，二更向尽，不言去。宁促之。愀然曰：“异域孤魂，殊怯荒墓。”宁曰：“斋中别无床寝，且兄妹亦宜远嫌。”女起，眉颦蹙而欲啼，足儴而懒步，从容出门，涉阶而没。宁窃怜之，欲留宿别榻，又惧母嗔。女朝旦朝母，捧沃盥，下堂操作，无不曲承母志。黄昏告退，辄过斋头，就烛诵经。觉宁将寝，始惨然去。

　　先是，宁妻病废，母劬不可堪；自得女，逸甚，心德之。日惭稔，亲爱如己出，竟忘其为鬼；不忍晚令去，留与同卧起。女初来未尝食饮，半年渐啜稀。母子皆溺爱之，讳言其鬼，人亦不之辨也。无何，宁妻亡。母隐有纳女意，然恐于子不利。女微窥之，乘间告母曰：“居年余，当知儿肝隔。为不欲祸行人，故从郎君来。区区无他意，只以公子光明磊落，为天人所钦瞩，实欲依赞三数年，借博封诰，以光泉壤。”

　　母亦知无恶，但惧不能延宗嗣。女曰：“子女唯天所授。郎君注福籍，亢宗子不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙，反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执蛰以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭，以为荣。

　　一日，俯颈窗前，怊怅若失。忽问：“革囊何在？”曰：“以卿畏之，故缄置他所。”曰：“妾受生气已久，当不复畏，宜取挂床头。”宁诘其意，曰：“三日来，心怔忡无停息，意金华妖物，恨妾远遁，恐旦晚寻及也。”宁果携革囊来。女反复审视，曰：“此剑仙将盛人头者也。敝败至此，不知杀人几何许！妾今日视之，肌犹栗。”乃悬之。次日，又命移悬户上。夜对烛坐，约宁勿寝。有一物，如飞鸟堕。女惊匿夹幕间。宁视之，物如夜叉状，电目血舌，闪攫拿而前。至门却步；逡巡久之，渐近革囊，以爪摘取，似将抓裂。囊忽格然一响，大可合篑；恍惚有鬼物，突出半身，揪夜叉入，声遂寂然，囊亦顿缩如故。宁骇诧。女亦出，大喜曰：“无恙矣！”共视囊中，清水数斗而已。

　　待将全文写罢，我反复审改妥当，便递于香云相看。不料门外正传来驿丁几声高叫，命我前去驿站领取信件。

　　过了半个时辰，我从驿站抱得一轴画卷而归，遂忙与香云二人一同在案上展开。

　　展卷相视，只见一朵梅花迎雪招展，不卑不亢。我见此，眼中登时浮现出南宫姑娘独迎风雪之景，只见她翩翩回首，与我淡雅一笑，随即纷然而灭，只留画中雪梅依旧。

书名：神探蒲松龄：成仙

作者：滕达

出版社：花城出版社

出版时间：2016年8月

ISBN：9787536078642

编辑推荐

惊悚+悬疑，令你脑洞大开的聊斋奇闻。

内容简介

文登县有一老少皆知的成仙传说。相传有一位大户人家，周姓。遭歹人诬陷下狱，历经磨难终被挚友救出。后挚友出家修仙，力邀周氏同去，劝说不成，竟施法术，与周氏换脸，迫使周氏外出寻他。周氏寻得挚友，从挚友处得知娇妻与家仆私通，亲自捉奸后斩妻杀仆，断了凡念，一心修道。

蒲松龄从周氏老宅入手，抽丝剥茧，还原传说真相。原来这竟是一桩精心谋划的杀人案件。

作者简介

滕达，1992年生人。自北师大实验中学毕业后，于伍斯特理工学院修得化学学士学位，日前回国就职于保险公司。兴趣多涉猎于足球、金属乐、侦探小说、古典小说、动漫游戏等。爱幻想，爱推理，爱读《聊斋》，于浮想联翩中的灵光一闪，于是有了本书。

推荐序：破解《聊斋》父子兵

　　20世纪90年代初，我去江南常熟拜访一位忘年交，老人家胸罗万象，在日本举办的世界篆刻大赛中，匿名投票，十万人中拿了榜眼。他的家在翁同龢隔壁，外看白墙黑瓦，里面藏书甚丰，由于时常漏雨，书架上放些遮物。临行前，他送了我一套旧版《聊斋志异》，说是一生至爱，声称此书出版以来，无人改得了一个字或一个符号，笑言或许我能破解一二。

　　我是个信以为真的人，回京后，真把这事当成科研项目了，经常晚上在那儿推敲。你得承认，《聊斋》真是人类最好的短篇小说，不知不觉中我上了瘾，成了铁杆蒲迷不说，人生的认识也提高了许多。至于找错，嘿嘿，您来试试？那一年，儿子两岁。

　　我是看小人书长大的，所以，很希望以此类推。还好儿子也喜欢，时不时提些问题，而且随着年龄增长，开始读原著，有时对问，三国里有哪十个姓张的？姓李的？经常张冠李戴的，反倒是我了。在北师大附中念初中时，他和另一位同学上台讲三国，那位谈十大谋士，他则是“一吕二赵三典韦、四关五马六张飞……”名著中，除了《红楼梦》，他都爱看，对《聊斋志异》和《东周列国志》也念念有词。

　　记得有人说，对孩子的培养，最重要的是，通过观察发现他的偏好。我虽然很忙，还是发现他爱看《柯南》，一会儿笑、一会儿沉思，怎么反复也不厌倦。有回，他在门外放了个东西，然后躲在屋里用绳子拉，捣鼓了一个多小时，我问他干吗呢？这小子头都没抬，说了句：“破案呢。”

　　念高中时，滕达得了两次全国化学竞赛二等奖，把北大的化学基础课都学完了，后来是直接去美国伍斯特理工读的本科。临走前，他留下了数以百计的各类侦探小说。问他哪本好？他说：“你先看《Y的悲剧》吧。”然后两天之内，我又读了《X的悲剧》及《Z的悲剧》，并在博客里写道：“没看过这三本书的人，有白活了的嫌疑。”

　　毕业前，他征求我的意见，我说回国吧，再读七年博士，说好听的叫科学家，实际上也就是一理科宅男。2014年夏天，他进了一家很好的保险公司，做再保险业务，业余时间打游戏，或者看推理小说。我们都是社科院八间房足球队的，上阵父子兵算是保留节目之一，有一回我跟他说：“你为什么不写点什么呢？”

　　过了一个多月，大概是十月底，他忽然发来了一封邮件，是一篇《红玉》。我那段时间很忙，某个周末抽空一口气看完，感到十分吃惊：太棒了！这小子竟敢解构《聊斋》，愣生生把蒲松龄变成了一位疲懒的大叔，而且手法很是老道，没有半点生涩。当然，文字还是需要加工处理的。

　　到了《成仙》，滕达开始了天马行空，就故事性而言，可以说是无与伦比的，杀妻、隐遁、同性恋、武功大PK，直到孤胆破敌穴，比之同期的徐克《智取威虎山》，卖点要多出不少。春节前，他呕心沥血地写完了《聂小倩》，这又是一部步步设局、处处意外的复仇犯罪作品，真不知道，他的想象力到底有多大空间？年轻真好啊！

　　有一天，滕达跟我说：“我特想拿着出版的书，亲手送给我的初中语文老师。”我很理解，因为这位老师启蒙了他，天天早自习，逼着孩子们背《论语》《道德经》。当初是那么抵触，而今却是恍然大悟。

　　我不知道忘年交现在如何了，但报道里得知，他的长子已经是亚投行的掌门人了。事实上，我或其他人都破解不了《聊斋》，只是我的儿子用这种方式来颠覆，是不是冥冥中的一种天意呢？

　　鬼神不存在也好，敬而远之也罢，只是希望滕达描写的那些爱恨情仇，还是少一些为妙。人们在这个世界上已经活得很累了，祈愿天下有情人终成眷属吧。是为序。

　　滕征辉

　　（滕达之父，畅销书《段子》系列作者）

自序

　　不怕您笑话，我这辈子做梦都没想过自己能写出本书来。至于您当前掌中这本，全得益于站在古今中外文学巨匠们的肩膀上。这事说来话长，想我小学时沉迷奥特曼，整日在家中玩赏图鉴，比画梅塔利姆光线等等，终被忍无可忍的母亲封杀，不得已，遂转投父亲珍藏的小人书的怀抱。在黑白的图画中，走马观花一般看过了三国和说唐，这是我与古典小说的初见。那时我最崇拜的两人，一人是古之恶来典韦，另一人是天下第四杰雄阔海；另有两处伤心地：宛城辕门与扬州闸下。

　　随后不久，我又在电视上发现了新宠：红过半边天的《名侦探柯南》。除却几集著名的童年阴影绷带怪人、图书馆长、蓝色古堡，我印象最深的细节，莫过于使用三枚倒置的国际象棋棋子和电话答录机的磁带卷，将钥匙从门外拽入上锁门内，压在笔记本之下。非典期间学校停课，百无聊赖的我在家实践近百次，如今我可以光明正大宣布，青山老师的手法有极大问题！我发现以青山老师漫画中的布置，三枚棋子总是垫在笔记本之下，与应有效果严重不符。经过多次调试实验，我发现唯有在三枚“兵”全数放在硬皮笔记本的边缘，且突出边缘三分之一，以摇摇欲坠之势撑起笔记本的情况下，才有把握在磁带卷拖倒一枚“兵”时，避免将棋子与钥匙一同压在笔记本之下。但在青山老师的原著中，三枚棋子却在笔记本的中央，且笔记本亦是软皮，达到青山老师期待效果的几率几乎为零。

　　又过不久，一次偶然的机遇下，我与母亲走进一家书店选购书籍，我在无意间看到一套《亚森罗宾探案集》。因在柯南中曾听闻此人之名，遂忙求母亲购得。如今这套著作早被我遗忘将尽，只记得《双面人》一册精彩纷呈，但这套书籍却切实将我引入了侦探小说的世界。自此之后我一发不可收拾，在初中至高中期间内，我逐一读过柯南道尔、克里斯蒂、奎因、岛田庄司、东野圭吾等人的著作并深深为之折服。

　　与此同时，在刚刚升入实验中学时，我的语文老师于晓冰先生令全班学生背诵《弟子规》《三字经》《千字文》《论语》《大学》等著作并每日抄写练字。彼时我虽然多有愤懑，却在不经意间打下了良好的古文以及国学基础，更为《千字文》这般的绝世之作大加叹服。一次偶然，于老师提及一册书，名叫《世说新语》，言称极是有趣。当天我回到家中翻遍书柜，竟真寻得一册蔡志忠先生所画的漫画《世说新语》，看得好不过瘾。其后我翻遍蔡志忠先生作品，自然也包括了《聊斋志异》一册。对魏晋版段子着迷的我，自然极快便对狐鬼版段子产生了极大兴趣。待到高中时，随我的古文功底愈加长进，我不再满足于漫画，转而寻找原文阅读，从《菜根谭》至《封神演义》，可谓无不涉猎。

　　可惜高中毕业后留学四年，除却在实验室钻研，我只顾与朋友踢球玩乐，虽度过了一段无比快乐的时光，却怠慢了诵经读典不假。而在破釜沉舟，欲冲入顶级名校却名落孙山后，我重返家乡，很快重操旧业，利用业余时间再度读起当年最爱的典籍，恶补这几年落下的经典与推理小说。在古今中外的交汇之中，我一时阴差阳错，竟以推理小说的思路读起《聊斋志异》，阅罢《尸变》一文后，我当即大惊失色，料定书中的神怪轶闻背后另有玄机。因此，我将书中的要点、疑点与证词证据一一列出，重新整合，推翻了原作。我兴奋不已，又将此法套用于另几篇《聊斋》文章中，竟频频得手，可谓屡试不爽。大喜过望的我又不断将疑点及证据进行整合，并适当演绎，还原出另一出故事。其后，我灵机一动，心想何不借用蒲先生本人之口重解聊斋奇谈？于是，便有了这本借近现代推理小说之风骨，焕然一新的聊斋奇闻。

　　虽然我本人才疏学浅，实写不出如蒲松龄先生所著“视之，美。近之，微笑。招以手，不来亦不去”这般有如神来之笔的语句，但还希望各位看官不弃；与我，以及蒲松龄大师一同，重返数百年前那刚刚经过重创的中原土地，共探神鬼妖狐奇谈的真相。

　　实不相瞒，写作期间我几度遭遇瓶颈，几欲放弃，但彼时我在研习《西游》时恰巧读得一篇难得之文，是宜恒先生所著《敢问路在何方》。正是此文，给予了我极大动力将本书完成，又赋予我诸多启迪。如今书作已成，我时常慨叹：我虽与宜恒先生素昧平生，却得到同为研究神鬼经典的宜恒先生之助，唯有天意才可解释罢。

　　滕达